Crer para ser salvo é o suficiente

Um amigo me convidou para dar minha opinião sobre um assunto que
estavam debatendo em grupo. 


Paz Pastor David...

Alguns acham que se a pessoa estiver no leito de morte e não confessar Jesus ela está perdida e outros dizem que não precisa confessar e sim crer, pois ja é suficiente.

Você pode nos ajudar nisso com base em texto biblico?

MINHA OPINIÃO:

Quanto ao debate (muito interessante) vou deixar minha opinião sobre o assunto.

Precisamos entender que as duas coisas são importantes - Crer e confessar. Contudo,

devemos separa-las para compreende-las de modo melhor.

Para a salvação da alma e conquista da vida eterna só existe um regra: 

CRER EM JESUS (Ter fé no Filho de Deus)

João 1:12 e João 3:16  (leia);   A pessoa deve confessar sua fé a Deus. A condição de salvação é entre ela e o Criador. Não existem terceiros nesta relação, muito menos mediadores. Os cristãos só tem uma obrigação: Pregar o Evangelho.

O resto é entre o ouvinte e Deus.

Agora, uma coisa é certa: Negar Jesus é Pecado.

Ele disse: Se alguém me confessar diante dos homens, eu o confessarei diante do Pai; mas se alguém me negar diante dos homens eu o negarei diante de 

meu Pai (leia: Mateus 10:32-33)

Por isso, se alguém evangelizar uma pessoa no leito de enfermidade e perguntar: Você crê em Jesus como Filho de Deus e o recebe como Senhor e Salvador de sua vida, agora e

sempre?

Para a salvação, o doente deve:

1º crer de todo o coração. Crer de verdade. (Esse é o ato para com Deus)

2º Dizer: Sim! Eu o recebo, eu quero! - (para confessa-lo diante dos homens, pois

se ele respondesse de forma negativa, estaria negando o Filho de Deus diante dos 

homens.  Além disso, quando alguém confessa 

Jesus, ele está dando um testemunho, fazendo uma declaração de que Jesus Cristo 

é o Senhor. (Leia: Romanos 10:9-15)

Agora é o seguinte: O que o salvou não foi a confissão. O que o salvou foi a sua fé.

Entretanto, quem crê em Jesus não tem motivo para negá-lo, pois, se assim o fizer,

não o ama acima de tudo e não crê suficientemente que Jesus é Senhor e Deus.

AGORA, Veja um caso em que uma pessoa pode ser salva sem confessar sua fé 

aos homens:

Alguém ouviu o evangelho na praça onde passava todos os dias. A semente foi

plantada em seu coração. Diariamente ele ouvia a Palavra de Deus e muito se alegrava

com Jesus. Entretanto, tinha muitas dúvidas sobre ser "evangélico" ou "protestante".

e por isso, nunca tomou uma decisão. Certo dia, sofreu um acidente terrível.

No caminho do hospital, dentro da ambulância, ele sentia que estava prestes a morrer.

Então, conscientemente, sem falar nada com ninguém, conversou com Jesus e disse o 

seguinte: -Senhor, eu peço perdão dos meus pecados. Tudo que eu fiz de errado, 

me arrependo profundamente. Senhor, embora eu nunca tenha me tornado um 

evangélico, porque não sabia direito o que seria ser um, eu quero entregar a minha

vida ao Senhor. Eu creio que o Senhor Jesus é o Salvador dos pecadores...Eu

preciso do Senhor. Eu entrego minha vida ao Senhor de todo o meu coração...

Em silêncio, as lágrimas que brotam de seus olhos molham o seu rosto...e em poucos

minutos ele parte para a eternidade.

Como ficou sua situação?

Ora, um caso desse é impossível de julgar porque quase nunca sabemos o que as

pessoas conversam com Deus antes de partir, mas baseando-se no nosso exemplo

acima, com certeza este homem foi salvo. Foi salvo porque entregou sua vida a 

Jesus Cristo. Creu nele. (...para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha

a vida eterna - Jo 3:16).

Agora é o seguinte: Se alguém acha que crê em Jesus, e tem vergonha de confessá-lo 

diante dos homens, então o caso desta pessoa é muito difícil. Não é um cristão, mas apenas um simpatizante do evangelho. ("...aqueles que me negarem diante dos homens, eu os negarei diante de meu Pai naquele dia).

A salvação é para quem crê

Quem crê confessa

Quem confessa que crê, passa a viver de modo compatível com aquilo que confessa,

pois a fé sem as obras é morta.

Uma coisa leva a outra.

Espero ter contribuído para que os irmãos cheguem em um acordo sobre o assunto.

Em Cristo, Pr. David Domenicali

QUEM QUER O RETORNO DE CRISTO?

TENHO UM CONSTANTE EXPECTATIVA DE QUE JESUS VOLTARÁ BREVE.
EU NÃO APENAS ESPERO, MAS CREIO PROFUNDAMENTE NISSO.
Tem um bom número de pessoas (cristãs) que dizem esperar a volta de Cristo, mas em seu interior, torce para que ele demore a voltar. Tem gente que diz esperar a volta de Cristo, entretanto vive de modo como se não esperasse. MARANATA. SE NÓS REALMENTE SOMOS CRISTÃOS, DEVEMOS ANELAR PELO RETORNO DE NOSSO SENHOR. QUANDO ELE VIER, TUDO SERÁ RESOLVIDO. Paulo disse em II Timóteo no capítulo 4 "minha partida (morte) está próxima. Desde agora a coroa da vida já está preparada para mim; não somente para mim, mas para todos os que AMAM a sua vinda." IRMÃOS, VIGIEMOS POIS NÃO SABEMOS  A QUE HORAS VIRÁ O NOSSO SENHOR. QUANDO ELE VOLTAR, MUITAS CONSTRUÇÕES DE TEMPLOS GIGANTES AINDA NÃO ESTARÃO ACABADAS; CASAMENTOS MARCADOS NÃO ACONTECERÃO, TEM GENTE QUE ESTARÁ NO ÚLTIMO SEMESTRE DA FACULDADE E JAMAIS VERÁ O DIPLOMA; VIAGENS MARCADAS NÃO SERÃO REALIZADAS, MÃES GRÁVIDAS NÃO CHEGARÃO A DAR A LUZ, NÃO VERÃO SEUS FILHOS...EVENTOS GOSPEL NÃO ACONTECERÃO, POIS NÃO DARÁ TEMPO. - LEMBREMO-NOS TODOS: ONDE ESTÁ O SEU TESOURO, AÍ ESTÁ O SEU CORAÇÃO.  -   QUE EU E VOCÊ POSSAMOS TER NOSSO TESOURO NO CÉU, ONDE DEVE ESTAR NOSSO CORAÇÃO.  MARANATA, MARANATA, MARANATA, MARANATA...VEM SENHOR JESUS!

Pensem nisso.
Pr. David Domenicali

Autoridade da Bíblia e autoridade da tradição da Igreja Católica - A BÍBLIA É A AUTORIDADE MÁXIMA E A PRÓPRIA TRADIÇÃO DA IGREJA DO SENHOR

No espírito de paz, gostaria de chamar a
atenção de nossos irmãos católicos para 
apontar alguns equívocos em sua interpretação
acerca das Escrituras e da Tradição.

A Igreja Católica Apostólica Romana, afirma
que a Tradição e as Escrituras possuem o mesmo
padrão de autoridade sobre a Igreja. 
Os teólogos católicos dizem que a Tradição é
anterior ao Novo Testamento, ou seja, a 
Igreja existe antes dos escritos neotestamentários
da Bíblia Sagrada. 
Verdade é que as cartas foram oficialmente definidas
em Concílio realizado no final do século 4 da era Cristã.

Nós, cristãos protestantes (ou evangélicos), não contestamos
essa realidade. De fato, Jesus iniciou a sua Igreja chamando
os 12 apóstolos para segui-lo e fazer discípulos bem antes
de qualquer um deles escrever os evangelhos ou epístolas.
O que se sabe, é que a carta mais antiga do Novo Testamento
é datada entre 48 a 52 d.C. (mais de 20 anos após a 
ressurreição de Jesus).
Contudo, o que os irmãos católicos esquecem é que os evangelhos
foram escritos por discípulos de Cristo (como o caso de João, por
exemplo). Na Bíblia encontramos as cartas de Pedro (este que 
era um dos apóstolos). Podemos observar que Pedro dá testemunho de
Paulo em sua epístola - o que dá a Paulo maior força e credibilidade
em suas cartas.
Por este ponto de vista, podemos concluir que aqueles que iniciaram
a Igreja (Pedro, Mateus, João, Paulo e outros) são os mesmos que
escreveram as cartas que temos na Bíblia Sagrada e, sendo assim,
a Bíblia Sagrada é a própria fonte da mais antiga tradição que 
possa ser observada, pois contém as doutrinas e os ensinamentos
dos apóstolos e discípulos contemporâneos de Jesus.

Veja o que Paulo disse aos Tessalonicenses:
"Por isso irmãos, fiquem firmes e mantenham
as tradições que lhes ensinamos de viva voz ou por
meio de nossa carta." (II Tessalonicenses 2:15)

Viram só? 
Paulo ordenou que guardássemos as tradições deles
(dos apóstolos) - ou seja, não era para criar outras
coisas além daquelas que já haviam.

Ele disse: Guardem as nossas tradições, seja por
viva voz, ou por meio de nossas cartas."

Ora, como não podemos mais ouvir a voz destes
irmãos que já dormem no Senhor, então fazemos 
aquilo que ele mandaram: Observamos as suas cartas,
ou seja, a Bíblia Sagrada.
Contudo, a Igreja Católica foi inventando um monte de 
coisas, das quais, uma boa parte entra em choque com 
as cartas destes homens.

Tudo o que apareceu depois da morte de João, no final
do século I, deve ser avaliado à luz da Bíblia Sagrada.
Todo ensinamento, dogma ou doutrina ou até as próprias
tradições que entrarem em choque com o que diz a Bíblia 
Sagrada, devem ser totalmente rejeitados pelos cristãos.

Eis algumas coisas que entram em choque com a Bíblia-
Crenças e atitudes que surgiram a partir do século II e nos
anos que se seguiram:

-A veneração aos mortos;
-A intercessão pelos mortos;
-a Veneração aos santos;
-a veneração à Maria;
-O uso de imagens de escultura (e ícones)com 
-a veneração a elas;
-A mediação e intercessão pelos pecadores e pela
igreja por meio de Maria e dos demais santos que 
partiram para a glória;
-O purgatório;
-o papado;
-a infalibilidade papal;
-a união entre Estado e Igreja;
-a venda de indulgências;
-a Inquisição (onde muitos foram para a fogueira);
-a proibição da leitura da Bíblia por leigos em
sua própria língua;
-o batismo de crianças;
-a imaculada conceição de Maria;
-a ascensão de Maria;
-a canonização de santos;
-o rosário e o uso do terço;
-a hóstia (ao invés do pão e vinho);
-o direito de sacerdócio especial dos padres;
etc...etc...etc...etc...etc...
(observação: as informações acima não estão em 
ordem cronológica)

Isso tudo contraria as cartas de Paulo,
de Pedro e dos evangelistas bíblicos.
A Tradição mais antiga da Igreja é a 
própria Bíblia.
Por isso meus amigos e amados irmãos
católicos, voltem-se para as verdades
da Bíblia Sagrada, a nossa maior tradição
a ser observada. A História da Igreja
continua. A igreja se adapta à cultura,
ao lugar e ao tempo, contudo, toda a 
tradição deve passar pelo crivo da Bíblia
Sagrada. Aquilo que a Bíblia não cita e não 
condena é aceitável como costume e tradição,
porém, aquilo que, de alguma forma, venha
contrariar a Bíblia, deve ser rejeitado.

Deus abençoe a todos, em nome de Jesus Cristo.
Em Cristo, Pr. David Domenicali

O MITO DO "ACADEMICISMO PASTORAL"

Existem dois extremos na formação de inúmeros pastores evangélicos
no Brasil:
1 - De um lado, há igrejas que ordenam ministros sem qualquer
conhecimento ou curso de preparação teológica. A falta de
preparo teológico expõe os diversos pastores ao ridículo quando
não conseguem sequer fazer uma interpretação correta de um texto
das Escrituras. O resultado é um monte de heresias e uma igreja
fraca e sem doutrina bíblica.
2 - Por outro lado, há igrejas que ordenam à ministro, somente
àqueles que formaram-se "bacharel em teologia". Acredita-se
que o bacharelado irá dar maior capacitação ao vocacionado
ao ministério pastoral. Entretanto, quero expor minha opinião
sobre o assunto e, para tanto, darei o nome de MITO para
a idéia de que somente bacharéis em teologia são habilitados
para o pastoreio.
Na verdade, se um vocacionado ao ministério pastoral não
tomar cuidado, ele pode tornar-se tão acadêmico que
tornar-se-á um crítico, um comentarista da fé ou talvez um
excelente teólogo para o seminário; poderá ser tudo isso,
menos pastor. Outro dia, falava com um pastor amigo que
esforcei-me quatro anos no seminário para aprender
teologia. Aprendi tanto, que agora esforço-me para
desaprender. Digo isto, porque existem muitos estudos
dentro da teologia (sobretudo na faculdade teológica)
que investigam a fé de diversos pontos e modos, entre
eles, o método científico e analítico-crítico. Nada
contra estes métodos, pelo contrário, acredito que seja
necessário para a construção do pensamento dentro
da teologia acadêmica, entretanto, muitos vocacionados
ao ministério pastoral, não souberam administrar tais
informações e transformaram o púlpito da igreja em
um lugar para debates e explanações filosóficas-teológicas
e a igreja transformou-se em uma sala de aula de
seminário e o rebanho, transformou-se em ouvintes
de discursos acadêmicos. Por isso, muitos cristãos
enfraqueceram-se na fé, igrejas perderam o rumo
e até viveram um terrível deserto espiritual.
Na verdade, o rebanho de Deus só precisa do evangelho
simples para crescer saudável. Não precisa de
discursos filosóficos, sociológicos, pedagógicos,
psicológicos, antropológicos ou coisas parecidas.
O que a igreja precisa, é apenas da Bíblia Sagrada
e da fiel interpretação e exposição da sã doutrina.
O que a igreja precisa, é de um sermão verdadeiro,
correto e bem elaborado, entretanto, cheio de
vida e de poder. Esse poder não vem de
nosso conhecimento intelectual, mas do Espírito Santo.
Por isso, embora aplique os conhecimentos teológicos
(de modo simples e objetivo) o pregador deve
esvaziar-se do "eu"; esvaziar-se do "academicismo"
e ser apenas um simples instrumento de Deus para
a edificação da Igreja do Senhor. Infelizmente,
muitos pastores-teólogos profissionais, deixaram
a sua espiritualidade definhar e agarram-se somente
ao intelecto e vivem pregando seus sermões não
dependendo mais do Espírito Santo, mas de seu
conhecimento acadêmico-teológico. Este é outro
extremo que deve ser evitado.

Com isso, não quero dizer que os pastores não devem
tornar-se bacharéis em Teologia, mas que não esqueçam
da sua vocação e não deixem o excesso de conhecimento
substituir sua espiritualidade e dependência de Deus na
hora da pregação do Evangelho.
Entretanto, também faço um crítica àqueles que exigem
que pastores tornem-se bacharéis em teologia. Isso é
um absurdo. Na verdade, existem ótimos seminários
que oferecem excelentes cursos de formação ministerial
que capacitam vocacionados para o ministério pastoral.
Muitos destes cursos tem o currículo de 24 disciplinas
fundamentais para um bom conhecimento bíblico-teológico
em áreas de conhecimento da estrutura da Bíblia, história,
doutrina, geografia e outras de grande importância.
Normalmente, estes cursos são oferecidos com duração
mínima de dois anos. Ora, com este curso, mais o
desenvolvimento prático do ministério, os vocacionados
ao ministério pastoral estarão bem preparados para
exercer a função e executar o trabalho de modo
zeloso, eficiente e com excelência.
A idéia de que a formação de bacharel em teologia
é o melhor modo de capacitar um vocacionado
ao ministério pastoral não passa de um MITO.
E, lamentavelmente, muitos já abraçaram esta idéia.

Pr. David Domenicali

COMEMORANDO O NATAL DE JESUS

O Natal de Jesus não é aquela festa pagã em que
consiste em papai noel e presentes. Na verdade consiste
no nascimento de Jesus Cristo, o Salvador do mundo.
É obvio que ele não nasceu em dezembro, mas o importante
é o motivo da comemoração e não a data em si.
Também é verdade que na antiguidade o dia 25 de dezembro
era utilizado para comemorar o nascimento de Mitra e também
comemorar o nascimento do deus sol (ou rei sol). O que o
cristianismo fez foi transformar a data pagã em uma data
cristã comemorando o nascimento do sol da justiça: Jesus.
Ora, não está certo? Não devemos arrancar das mãos do
maligno aquilo que pertence a Deus? Não é bom ver que
João da cachaça transformou-se no João de Jesus?
Não é bom ver que um templo de culto pagão foi
transformado em um templo cristão?
É assim que encaro o dia 25 de dezembro. Antes era
do diabo (que enganava) agora é de Jesus. Antes era
pagão, agora é cristão.
Aliás, comemorar o nascimento de Jesus é de estrema
importância. Mesmo que não haja um mandamento
bíblico, não significa que não devamos comemorar seu
nascimento. Nós o fazemos porque a Bíblia diz da grande
importância do nascimento de nosso Senhor. Ora,
sua obra é consumada na cruz e na ressurreição,
entretanto, ela inicia-se no seu nascimento.
Se Jesus não viesse ao mundo, ele não teria nos salvado
da perdição. Para que ele morresse tinha que ter nascido
primeiro. Aliás, a Bíblia é a primeira a observar o seu
nascimento quando diz: "porque Deus amou o mundo
de tal maneira que enviou seu único Filho..." Jo 3:16
Em Isaías está escrito:
"O povo que andava em trevas viu grande luz, e os
que viviam na região da sombra e da morte, resplandeceu-lhes
a luz" [...] "Porque um menino nos nasceu; um filho se nos deu;
o governo está sobre os seus ombros e o seu nome será:
Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte; Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz;" Isaías 9:2,6
Seu nascimento foi anunciado por um anjo - Lc 1:26
Quando ele nasceu, houve festa entre os anjos que
cantavam em um coral e pastores e reis magos foram
até Belém para adorá-lo e presenteá-lo - Lc 2:8-20;
Mt 2:11.
João disse: "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós,
cheio de graça e verdade, e vimos a sua glória , glória
como do unigênito do Pai." - João 1:14
Esses textos me dão motivo de sobra para comemorar
o dia em que Jesus, o Cristo, veio ao mundo para trazer
luz e salvar os pecadores. É claro que Cristo deve ser
renovado todos os dias em nossas vidas, entretanto,
comemorar o Natal de modo cristão é mais do que
válido, é uma verdadeira festa de alegria.
Um abraço a todos os amados.
Em Cristo, Pr. David Domenicali - OBPC PERUS.

MINHA TRAJETÓRIA NA IGREJA O BRASIL PARA CRISTO

Outro dia, palestrei na igreja OBPC Jaguara acerca
do servir com qualidade e sempre. O convite foi do
querido amigo e irmão Rogério Assis (atual responsável
pela UMASBRAC). Na ocasião estava presente o
querido amigo e irmão Pastor Kleber.
Minha intenção era deixar claro que servimos a Deus
em duas esferas.
1º - Igreja Corpo Mistico de Cristo (a igreja Universal
de todos os santos. Igreja que não é denominacional)
2º - A Igreja Instituição (no nosso caso O Brasil para Cristo).

Falei que a Igreja como instituição é necessário para sua
organização em favor da Igreja Corpo de Cristo.
Uma das coisas que salientei foi que servir na igreja
O Brasil para Cristo é uma honra. A organização desta
instituição é muito boa e existe uma visão de qualidade
para os propósitos do Reino de Deus. Uma Instituição
séria. Ser pastor e membro desta denominação evangélica
tem me trazido muita alegria e satisfação. É uma grande
honra.
Gostaria de falar um pouco sobre minha trajetória nesta
igreja.
Em 1999, eu e minha noiva Gisele (hoje, minha esposa)
procurávamos uma igreja séria e com boa recepção para
congregarmos.
Foi aí que encontramos a igreja em Perus e fomos muito
bem recebidos (na ocasião, eram os responsáveis
Roberto Edmundo de Carvalho e Valdeci Rocha Correa,
os primeiros pastores desta igreja).
Tenho alegria e me sinto honrado de ter sido um dos primeiros
membros da OBPC EM PERUS.
Em 2000 fazia parte da JUBRAC (grupo dos
jovens da igreja. Cantei em coral,
fiz teatro e até pregava de vez em quando.
Em 2001 me casei.
A partir deste ano, a pedido do pastor comecei a
auxiliar os diáconos nos serviços do templo.
Em 2002, comecei a fazer visitas nos lares fazendo
companhia ao pastor e auxiliava minha esposa
no trabalho com a MENIBRAC (departamento
de trabalho com as crianças e adolescentes).
A partir de 2003 fazia programa no rádio comunitário
e pregava nos cultos dos lares.
Em 2004 fui separado para o diaconato e Deus já me
levava para o ministério da pregação de sua santa
Palavra. Em 2004 fui o pregador oficial dos cultos
das quartas feiras, dirigente dos cultos das tardes
de terça e um dos professores da Escola Bíblica
Dominical. Neste mesmo ano, além
de ser uma das líderes da MENIBRAC, minha
esposa também atuou como 1º secretária da
diretoria da igreja e eu como 2º secretário.
Em 2005 nasceu meu primeiro filho (Matheus).
Ainda em 2005, auxiliei na fundação da congregação
de Parque Taipas, onde atuei como co-pastor até
o início de 2009.
Enquanto ajudava no trabalho
na congregação de Parque Taipas, em 2006 fui
separado para o presbitério e realizei o curso de
formação de oficiais da igreja pela comissão de ética
(na ocasião, na igreja de Guaianazes do querido pastor
Walter Celestino).
Neste mesmo ano,
iniciei o curso de Bacharel em Teologia. Ainda em
2006, tive uma rápida passagem pela liderança
da JUBRAC Perus.
Em 2007 fui consagrado presbítero. A solenidade
ocorreu na igreja da Vila Ré e o próprio presidente
da convenção de SP, pastor Luiz F. Bergamin,
colocou as mãos sobre minha cabeça e confirmou
o meu ministério. Foi maravilhoso.
Em 2009 fui convidado a lecionar teologia pelo
IBBC. O convite foi do meu amigo e irmão,
 presbítero Roberto Wagner, diretor do IBBC - SP.
Dou aulas no IBBC até hoje, principalmente no
núcleo de Caieiras.
Neste ano de 2009, a Convenção de SP, passou a presidência
da sede regional Perus para o nosso amado Pastor Adijaci Marcos.
Desde então, pela graça de Deus, a igreja de Perus tem vivido
grandes alegrias com a presença de Deus pelo trabalho
sério que vem desempenhando. Ainda em 2009, nasceu
meu segundo filho (João Lucas). Em 2010, o pastor
Marcos me separou para o curso de formação pastoral.
Neste mesmo ano, concluí o curso de Bacharel em Teologia.
O pastor Marcos instituiu a nova diretoria da qual tenho
grande honra de ser participante como primeiro vice
presidente. Em maio de 2011 fui ordenado ao ministério
pastoral. Uma alegria imensa em poder servir o Reino
de Deus. Não tenho palavras para descrever aquele
momento.
Bem, além disso, tenho participado das Assembléias
e atendido da melhor maneira as convocações, tanto
da Convenção SP como do Conselho Nacional.
Quanto ao sagrado ministério da pregação do evangelho,
desde 2004 tenho pregado em diversas igrejas e palestrado
em muitos eventos. Tudo isso, porque Deus tem dado graça
e me capacitado a tais realizações a fim de que sua igreja
seja edificada. Além disso, tenho feito aconselhamento
pastoral a muitos irmãos.
 A partir de 2012, além de auxiliar o Pastor Marcos
no pastoreio do rebanho, permitindo Deus, assumirei
o departamento de missões de nossa igreja sede Perus
para dar apoio ao trabalho missionário
e aos projetos da Missão Desafio (MD).
Bem queridos, aqui está um pouco de minha história na
igreja O Brasil para Cristo. Estou nela há quase 12 anos.
Aqui, Deus tem realizado sua vontade em minha vida.

Agora, por favor, escute!
Independentemente de seu chamado, dom ou função,
gostaria que você também criasse raízes. Gostaria que
todos os irmãos também tivessem uma história para
contar acerca da sua trajetória na vida cristã e também
na igreja denominacional a que pertence.
Que Deus abençoe a todos os irmãos. Que sua história
seja tão alegre quanto a minha (independentemente da
sua função ou ministério na igreja).
Que Deus continue a abençoar a nossa liderança.
Que Deus continue a abençoar o rebanho.
Que Deus continue a abençoar a igreja O Brasil para Cristo
e outras denominações que fazem a sua vontade.

Que a história de minha trajetória até aqui, seja um fator
motivador para você. Que o Senhor abençoe a todos
em Jesus Cristo, nosso Salvador.
Amém.